董仲舒的哲学体系 董仲舒的学说体系是十分严谨的有关人类进步的学问，他以坚定的唯物主义信念始终把人类和自然界密切结合，从而为人类筑建起了一座屹立千古的哲学大厦。 一 、宇宙哲学　　 董仲舒通过融会贯通，创立了宇宙发生论哲学 ，这是董仲舒整个哲学大厦的基础。董仲舒认为，宇宙由十种成分组成：天（地球外的自然界）、地、阴、阳，五行的木、火、土、金、水，最后是人（《春秋繁露?天地阴阳》）。这就把他的世界观建立在了唯物主义基础之上。他的阴阳观念很具体，他说：“天地之间，有阴阳之气，常渐人者。若水常渐鱼也。所以异于水者，可见与不可见耳。”（《如天之为》） 董仲舒没有注意到老子《道德经》中的道的含义，他的五行来自《洪范》，但所定的五行顺序，与《洪范》所定的（见本书第十二章）不同，可见他对传统文化的继承和发展。